HOT ! 【真筆】茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 (共箱・タトウ箱付)

■画　題■「茶掛　雲悠々水潺々◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １６７.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。骨董掛け軸】人物図中国明時代　继貞第作肉筆 掛け軸捲り BD167A8-3。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛け軸 一祐 書 「 道 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。長谷川寛州 掛軸 掛け軸「看脚下」紙本 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 三玄院 茶掛。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「栴檀葉葉香風起」　共箱　C　9758A。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。処分価格40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型　ラスト出品　書道　検：端渓。美品です。美品 掛け軸 福本積応作「関南北東西活路通」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛 雲悠々水潺々 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の一行物でございます。水墨画 鶴 掛軸 八大山人 朱耷 水墨花鳥図 清。関防印は無尽蔵です。海*賊様 鶴と花の水墨画掛軸　　呉昌碩？。軸先：黒漆塗。小林太玄 書「月に雁之図 画賛」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 肉筆 絵画。　　紙本：墨書。⭕️ミネゴン⭕️ 紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。　　箱書、花押があります。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。　共箱、タトウ箱付です。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。eiri　掛軸　鵬雲斎筆　寿誉涯　9760A　福自天来　9759A　2点。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。中国古美術品　神獣彫硯　雪浪金星硯　清の時代　高鳳翰。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。「天真佛 」　掛け軸　中川宋淵　密多。